阁老坟前的韩士英半身像
嘉陵区世阳镇马兰沟村四组，有一座龙凤山。山脚下，住着一名叫韩光和的村民。
与周边大多村民房门门坊光光的不同， 韩光和家的房门颇有历史和文化色彩：门坊上刻有一副对联。对联字体正楷阳刻， 更显得有些历史与沧桑。
有着400多年历史的该副对联，由于人为损坏， 虽然个中部分字已看不清楚，但从保存下来的字来看，该副对联是对一位历史人物的褒奖。上联概括其为国效命事迹，下联道明功成身退其高风亮节之举。
这位历史人物名叫韩士英，马兰沟人。 我国历史上抗金名将韩世忠为其先祖同胞兄弟， 而他本人则是抗倭将领。当年，领兵部尚书衔的他，督师抗倭名将戚继光，转战沿海一带将入侵倭寇驱逐出境。
生性豁达 24岁乡试中举
“汉家宫阙近蓬莱，卿月光辉接上台。韩范威名三殿著，西南节铖五溪回。司空暂借新恩重，密勿兼咨后命催。最是强隍多难日，好筹中帑罢楼台。”
这是清嘉庆年间所编《南充县志》中的一首诗，标题为《任瀚赠韩石溪起复赴京晋司空》。诗中所说韩石溪，即韩士英。而任瀚则是号称明嘉靖八才子之一。
据南充撤地建市后首部《南充市志》“人物”载，韩士英，字廷延，号石溪，南充县（今嘉陵区）人。而2000年12月，嘉陵区政协教科文卫委编辑并付印的《嘉陵文史资料》载，韩士英生于明宪宗成化二十二年（1487年），南充市嘉陵区世阳乡（今世阳镇）马兰沟村人。
2月23日，猴年正月十六，记者赴世阳踏访韩士英故里。在世阳场上巧遇其16代后人、82岁的韩光泰。提起韩士英，老人有说不完的话。
在韩光泰对韩家的研究史中，韩家的祖辈在河南，到了韩世富一辈时，其从河南移居陕西。韩世富家有四兄弟，韩世富为老二，老大即为韩世忠。下面两兄弟分别为韩世贵、韩世义。当年韩世富领兵打仗，因金兵势力太大，一路败退从陕西入川，后撤守相如县琴台乡（今高坪江陵韩家沟村石子溪）定居，身后葬于当地场头双拱桥。其坟保存至上世纪60年代初，“文革”中被毁。
到了韩士英爷爷一辈，韩家人丁兴旺，原有的宅院已不够住，韩士英的爷爷因此带上家人，从江陵迁居世阳马兰沟定居，以教书为职业，在龙凤山上办起私塾。受爷爷影响，韩士英从小喜爱学习，生性豁达，善于交友游玩的他，明正德五年（1510）在乡试中中举。
领旨抗倭 赴沿海督师戚继光
2015年，世阳镇对埋有韩士英，以及他的母亲何夫人的阁老坟进行了维修。
当天，记者寻访阁老坟时，途经一硬化后的水泥坝。坝边，立有一块阁老坟与龙凤山的宣传牌。牌上写道：韩氏宗祠旧地还保留着明代皇帝赠韩士英“世笃忠贞”匾额。
在当地村民韩光和家，记者看到了这块匾额。匾额以门的形式，残缺地得以保留。据韩光和妻子介绍，这块匾额她也不知道来于何处，又是何时到了她们家。“当年，这扇门坏了，重新做了一道门。”顺着她的手指，记者看到，她家堂屋旁的一道门，果然是一块匾额为材料。遗憾的是，眼下这块匾只存大部分，“世笃忠贞”四个字只留下“世笃忠”三个字。另外一个“贞”字，可能在当年用于做门时，被锯掉了。
领兵部尚书衔的韩士英，能够得到皇帝的匾额奖，实为难得。
韩士英乡试中举后，于明成化二十二年（1515）赴京考试，中进士，后进入录礼部任主事，后再几经辗转，官至领兵尚书衔，晋大司徒，改大司马。其时，正值日本浪人伯颜入寇我沿海群岛。嘉靖皇帝因此召见韩士英，对其下旨：伯颜狂悖，入塞侵略，卿可督师驱逐，以宁边圉。
当年韩士英是如何督师戚继光驱倭的？现有史料没有更详细的记载。不过，记者可以从相关史料中，间接了解到韩士英督师驱倭的战果：台州花街之战，斩首308颗倭头；白水洋战斗，全歼倭寇2000多名；长沙之战，消灭倭寇3000余名；横屿岛渡海之战，消灭倭寇1000多名……
退隐回乡“四贵坊”饮茶安度晚年
督师戚继光驱寇后，韩士英凯旋。嘉靖帝大喜，亲书“宫保尚书”匾额，赐予韩士英，并派员送到其故乡的韩氏宗祠。
回朝后的韩士英因为生性刚烈，与奸相严嵩政见不合，常常受到其攻击。其实，韩士英在官场不顺心，并非当时。他在江西任官时，宁王朱宸濠阴谋夺权，内结中贵，外布手下，气焰十分嚣张。当时众多朝臣外吏因此对其巴结，而韩士英则对其不予理会，因此被宁王恐吓。
韩士英不甘心与奸佞为伍，于是在嘉靖三十五年（1556）上书请求退隐。结果不被皇上批准。嘉靖三十六年（1557），韩士英前往河间府视察途中，再向皇上请辞，终于接到皇上准于归乡休息的圣旨。
回到家乡后，韩士英与同时期的南充官场退下的嘉靖进士、礼部尚书陈以勤，史部主事任瀚，刘豫章等人一道，经常于顺庆大东街口的茶楼饮茶鞠文，在魁星楼行酒吟诗。
其间，韩士英写下这样一首诗：援萝直上小方石，乾坤池水流高滴。环观烽烟叠千万，坐对仙岭仅咫尺。春风此时能醒酒，客子何人解吹笛。夕阳古道联镳归，明日西山已陈迹。立于龙凤山阁老坟旁的此诗，如今以石碑的形式保留并供后人观赏。而当年韩士英等人聚会品茶的地方，后来被人称之“四贵坊”。
86岁那年，韩士英在老家去世。时年为明穆宗隆庆六年（1572）。
弘扬正气世阳镇拟建士英广场
韩士英离世已有几百年了，而家乡的人们依旧对他念念不忘。而让南充史学界人士不解的是，朱明王朝这位显贵的南充文星，为何在《明史》中没有传记？
世阳镇韩士英的后人们口口相传，韩士英去世后，为了防止其墓被盗，在为其出丧时，家人为其准备了48副棺材。以致相当长的一段时间中，韩士英究竟葬于何地，一度成谜。
有人认为韩士英的坟在嘉陵天星沙树坝，后来经其后人考证，确认在世阳镇马兰沟的龙凤山阁老坟群中。
韩士英的出生地在哪里呢？据族人考证，在世阳镇马兰沟韩家湾，也即二房湾。“当年韩士英家的房子系穿斗结构瓦房，后来后人改为石木结构瓦房，再后来，再改为砖木结构瓦房。如今的老宅任由韩家后人居住。”韩光泰说。
当地人介绍，世阳镇2万多人口中，韩姓占到40%，从广义上讲，他们都是韩士英的后人，从狭义上讲，真正属于韩士英后人的，主要集中在当地马兰沟村、河上沟村以及11村一带。历史上，马兰沟村一带盛开马兰花，马兰沟因此得名。
“韩士英是世阳人的骄傲！”世阳镇副镇长杜小灵说，去年，围绕韩士英故里的打造，世阳镇曾决定召开一个社会各界人士参加的座谈会，让大家为其献计纳策，后来因故座谈会取消。
“韩士英是家乡的一张历史文化名片。镇上规划，准备在世阳场上建一条韩士英街，再建一个士英广场。”杜小灵说，如何打好韩士英历史文化牌，促进当地乡村旅游业的兴起与发展，近年来成为当地党委、政府的新课题。世阳希望借助社会各界的关心与关爱，尽快开发当地乡村旅游，使其成为爱国主义教育基地。
