位于嘉陵区世阳镇的韩士英雕塑。
龙凤山脚下的韩氏宗祠。
残存的“世笃忠贞”牌匾。
●南充日报社全媒体记者 罗虹/文 梁洪源/图
阳光、白云、虫鸣……6月初夏，坐落于嘉陵区世阳镇龙凤山村的龙凤山，满山青绿，生机盎然。龙凤山山梁上，一座阁老坟格外引人关注。阁老者，朝廷之重臣也。此处的阁老坟里，就长眠着明代中期著名人物韩士英。
韩士英，24岁中举，28岁登科进士，为官40余年，官至南京兵部尚书。他的一生，忠君爱国、爱民如子、清正廉洁，明代书画家吕潜曾在《明大司农韩公传》中写道：“公独守正不屈，濠亦倾服，无所加于公，公之直谅大节始基之矣。”称赞其刚正不屈、正直诚信的品格。
“纵观韩士英的一生，他在家以孝为先，为官以民为本，对国尽忠尽职，一生清正廉洁，不仅为当朝称颂，也为后世景仰。”龙凤山村村主任韩国平是韩士英的第十六代后裔，留守于故土的他，立志要将韩士英留给后辈们的精神财富发扬光大。
A奉命“督师”惩治匪寇
韩士英出生并终老于嘉陵区世阳镇龙凤山村。
世阳镇，得名于韩士英刚入仕的工部侍郎官职，取侍郎之名，一直叫至清末，后以谐音改名为世阳。世阳场镇上，有一座高大威武的韩士英雕像。穿过场镇，再行约3公里，便来到韩氏宗祠所在地的龙凤山村。
韩国平带领我们一行人，走进了韩氏宗祠。祠堂于2018年由韩氏家族集资修建，外形宏伟壮观。韩国平迫不及待地拿出一块匾额，虽左右都被锯掉了一截，但“世笃忠贞”四个字仍清晰可见。据说，这块匾额是韩士英后人为了纪念他对君主忠贞、对国家挚爱而特意制作的。经过成年累月的尘土洗礼，跨越数百年的历史长河，仿佛在向我们诉说韩士英忠君爱国的故事。
生于明代的韩士英，为官40余年，始终履职尽责，忠心耿耿，不为利诱，敢于担当。他奉调平乱，坐镇毕节，虽九死而无悔;他奉命漕运，提督凤州，尽老泪而犹荣;他奉旨建堡，兢兢业业，虽弹劾而无怨。
明代嘉靖年间，蒙古鞑靼首领俺答汗因要求互市遭到拒绝，与明代朝廷矛盾加剧，遂入塞侵扰，韩士英奉命“督师”，有力保障了北方作战军队马匹、粮草和其他后勤物资的供给，受到嘉靖皇帝的嘉奖。
嘉靖二十九年(公元1550年)，北疆战事不断，东南海疆盗匪流寇又起，为巩固陪都南京，故而朝廷于当年三月将韩士英由南京户部尚书改任南京兵部尚书，此后他积极择将训兵，惩治匪寇，使得“陪京巩固”，有力地支持了后来朝廷与俺答汗在北京城下的和谈。同时，他还“涤蠹减租”，“卓然有声于时”。
回顾韩士英的丰功伟绩，为官能得以重用，身后能得以表彰，这些功德无不得益于他忠君爱国的高尚情操。
B爱民如子一身正气
嘉陵区地志办主编蒙炘对韩士英有细致的研究，他说韩士英礼贤庶民的谦和品德让人肃然起敬。
韩士英任南京兵部尚书时，家中修缮房屋，门前零乱。有一生员路过，不慎跌倒，他一看府上没有招牌，便对着府邸大门叫骂。韩府的佣人想上前制止，而韩士英却不允许，任其泼骂。韩士英见此，连忙上前赔不是，并向生员深深地作了一个揖，随后便要离去，那生员居然上前将韩士英挡住。四个兵役从门后一跃而出，伸手想将其拿下，韩士英一挥手，那四个兵役便未上前，随后护着韩士英上轿，向兵部而去。大家望着远去的官轿，叹道：“这么大的官，居然一点都不张扬，实在难得呀。”
当天晚上，韩士英回府后，不但不生气，反而还请那生员吃饭喝酒以表歉意。蒙炘分析说，“封建社会一个七品芝麻官出门都要鸣锣开道，路人回避。而韩士英官至南京兵部尚书，却能放下身段与生员叙谈，衷达歉意，对于位高权重的朝廷命官，能够做到这样礼贤庶民百姓，足以见得他为人谦恭，品德之高尚。”
在40多年的为官生涯中，韩士英先后担任礼部主事、户部郎中、岳阳太守、贵州按察使、云南左布政使、南京户部尚书、南京兵部尚书等十余个官职。他每到一个地方，都以民为本，爱民如子。
韩士英在浙江负责征缴、督察皇粮国税，就以大众民生为己任，亲民爱民，抵制乱征杂派，以亲民之姿而夯民之基，兴爱国之实，因而被派往江西征税。然而在江西征税期间，宁王为扩大势力，千方百计拉拢他，并以重金相贿，被他婉绝。韩士英随即遭到报复，被诬告中饱私囊、贪污受贿、欺压百姓。幸而韩士英一身正气，有朋友的仗义执言，老百姓的拥护，才得以化险为夷。后来，宁王以生日为由，宴请江西政要，发动武装叛乱，被巡抚王守仁平息，韩士英才得以安宁。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”韩士英上为君王分忧，下为百姓解难，深得百姓赞颂。
C孝子廉吏惠泽后世
在古代，但凡清正的官员，大都不齿于“一人得道，鸡犬升天”，他们留给故土的是更为宝贵恒久的精神财富。韩士英便是这样的一位清廉之人。
因自己年事已高，不宜再担当重任，韩士英两次请辞后，终于得到皇帝应允，告老还乡。他给自己立下规矩，和亲朋后辈“诗话往来，徜徉山水，享泉石之安。”并书写一副家联：“朝廷放归，誓不管闲事，内外亲朋请勿开口;家庭宜静，须早完公务，弟男子侄各当体心。”先发制人，早早堵住众人欲借其势谋求利益之口。
“韩士英的‘孝’同‘廉’一样，在历史上颇有口碑。”蒙炘说，韩士英参加乡试时，因为父亲病重，他极不愿离家远行，打算放弃考试，但又不能违背父亲的意愿，不得不领命赶考。父亲想让儿子参加科考求得为国尽忠的机会，儿子想尽人子之孝道，最终遵从了父命，也算忠孝两全了。当年，他顺利考中举人，但因父亲去世，他在家守孝三年。
自汉代以来，“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品德者不能为官，甚至“察廉举孝”还作为制度固定下来，每年推举的孝廉之士都会被朝廷委以重任。韩士英虽然是经过科考而不是通过举察入仕的，但他为人以孝为先，为官以廉为本，是当之无愧的“孝廉”。
“家为人根，国乃家藩。家国一体，国泰民安。”在韩氏宗祠内，墙壁上张贴着韩士英写下的韩氏家训，韩士英的第十六代后裔韩国平随口能背出韩氏家训的开篇。韩氏家训中，有“贤良为本，百行孝先”“子孝媳贤，姑嫂弟侄。如亲待见，睦邻善处”……约五百年过去了，韩士英留下的这篇300字的韩氏家训，深深地影响了韩氏后人。
“每年春节，子孙们回家团聚时，父亲都要将韩氏家训在团年宴上宣读一遍。虽然全文区区300字，但却涵盖了一个人安身立命的方方面面。有些道理小孩子们现在未必能懂，但是当他们成长到一定阶段，就会豁然开朗。”韩国平说，希望自己的后辈，和韩氏族裔一起，将这些家规家训发扬光大，为国为家增添光彩。
“韩士英一生不凡的经历及其表现吸引了我，尤其是他那‘在家以孝为先，为官以民为本，对国精忠尽职，一生清正廉洁’的高尚品格，更是让我产生了要为他写点什么的冲动感。”西华师范大学教授康大寿说，他一边查阅历史文献，一边走访韩士英出生地，最终得以完成《韩士英传略》，以简短的文字记录了韩士英的一生。
走出韩氏宗祠，沿着一侧的山路行至半山腰，便是著名的阁老坟，保留着韩士英故里碑牌、韩士英全身戎装塑像、陈以勤书写的韩士英传记石碑、任瀚赠韩士英的诗石碑等遗迹。站在龙凤山顶，我们俯瞰韩士英的故乡，视野开阔，林木葱茏，“清”风徐来，“廉”绵不绝……
人物简介
韩士英字廷延，号石溪，生于明宪宗成化二十二年(公元1486年)，南充市嘉陵区世阳镇马兰沟村(现为龙凤山村)人。
明武宗正德五年(公元1510年)，韩士英乡试中举，正德九年(公元1514年)登唐皋榜中进士，录礼部主事，转户部郎中。后外派江西征管税收，先后任岳阳太守、贵州按察使、云南左布政使、都察院右副都御史等职，官至南京户部尚书与南京兵部尚书，为官四十余年。嘉靖三十五年(公元1556年)，“上疏乞休”获准，告老还乡。
韩士英回归故里后，仍常坐图籍中，校雠典籍，著书立说，偶尔亦与乡友后辈“诗话往来，徜徉山水，享泉石之安”，以拥晚年之乐。隆庆三年(公元1569年)正月，韩士英被明穆宗赠封为太子少保。隆庆五年(公元1571年)，韩士英在家中病逝，享年85岁。
