马正平教授挥毫书写马氏家族的家训
“尚文、清慎”，看似简单的4个字，却意义深刻。这是西充县紫岩乡观音庙村马家大院的家训。从唐代到现在，马氏家族出现多位才子，而这一切都跟这个家族良好的家训、家风有重要关系。
马正平教授也是马氏家族的才子之一，只要提及这个名字，附近村民都会肃然起敬。5月15日，记者来到马家大院，见到了现年67岁的马正平。
父子四进士
被列入乡贤敬重
5月15日上午，记者走进了西充县紫岩乡观音庙村马家大院。大院门房屋前的牌匾、门楣上的对联，呈现出浓烈的书香气息。在马家大院的客厅中，摆放着一张方桌，马正平正在挥毫泼墨。不一会儿，“尚文、清慎”四个大字落在宣纸上。
说到家风，马正平一脸骄傲。很多年前，马氏家族先祖从陕西省扶风县迁入南充。早在唐代，马氏家族的马庸就考取进士，后来官至礼部右侍郎、通判司，在马庸死后，当朝皇帝为了纪念他，用他的名字建造了马庸寺。
据马正平介绍，令马氏家族后辈最为自豪的是明朝成化十四年，马廷用中进士。马廷用以勤谨清白治家，子孙皆成栋梁。其长子马金，在明成化二十年中进士。四子马龠，与五子马仝于1499年（明弘治十二年）双双中进士，成为名播天下的“父子四进士”。马金、马龠、马仝为官清廉，深受百姓拥戴。马金官至浙江布政使，时称“天下清廉第一”。“20年间，‘父子四进士’在全国传为佳话。”马正平说，那时候的马氏家族是最旺盛之时，也是在那个时候，“尚文、清慎”成为马氏家族的家训。
记者看到，《中国人名大词典》载文说：“马金所至有惠政，民庙祀之。”马龠官至参政，廉洁自守，在禁除贪官酷吏的斗争中不避权势，以耿介不苟著称。马仝任开封知府。他们去世后，均被县民列入乡贤敬重。
四字家训
寓意十分深刻
“马氏家族的家训只有4个字，但它的寓意却十分深刻。”马正平解读家训的意思是：重视教育，尽量培养读书人；如果为官，一定要做到清廉、谨慎。
在西充县紫岩乡，马正平的名字家喻户晓。“由于历史原因，我的父母都是地道的农民，但他们却是我人生的领路人。”马正平说，小时候，父亲就给他灌输一些学习方法，并给他讲马氏家族先祖们的成就，这让他从小就喜欢读书。只要与学习有关的要求，即使再困难，父母也会想办法满足他。
在马正平的印象中，最深刻的就是1977年，在刚恢复了高考制度后，在当地近600人的参考中，只有马正平和另外一人考上了大学。马正平成为第一批考上西南大学的才子。“那时候，许多人都希望通过学习来充实自己，去改变现状。要考试的那段时间，几乎一连好几天都只睡2至3个小时，几乎全天都在家里看书、做题。”马正平说，母亲为了支持他，将家中准备拿出去卖的鸡蛋，偷偷煮了几个给他补身体。他当时就想，一定要努力考上大学，只有这样才能对得起含辛茹苦的父母。直到接到大学录取通知书时，悬着的心总算落了下来。
“我的叔叔们也有从事教育、文化研究这些领域的。在他们身上，我也学到了很多东西。为自己在学习的道路上，奠定了很好的基础。这也是马氏家族良好的家风所造就的。”马正平说，在传承家规家训的道路上，马氏后人做得非常好。
代代传承
教育女儿谨记家训
马正平作为中国当代写作学和写作教学语文教学专家、实践哲学、时空美学及王国维美学研究专家，曾任四川师范大学文学院二级教授，美学博士生导师，写作学、语文课程与教学论硕士点负责人、导师、文学硕士点导师。退休之后，又成为文学院教学督导、四川省政府文史研究馆馆员、四川新创教育研究院院长。
在美学领域，马正平教授主要研究中国古代文论、王国维美学思想研究和时空美学基本原理研究。通过30年的潜心研究，提出了十分独特简洁的“时空美学”的概念、范畴和理论体系，目前主持国家社科基金项目《直观与折射：时空美学原理研究》研究。华南师大党委书记、校长、文学院博导王国健主编的《世纪之交中国古代文学研究问题聚焦》一书认为：“马正平在《生命的空间———(人间词话)当代解读》“突破了通行的‘境界’即‘情景交融’论和‘境界’即‘艺术形象’论，让人耳目一新。如果马正平的这个说法能够成立，其《解读》一书的价值就不仅仅在于《人间词话》研究，而更在于它可能动摇20世纪用西方美学文学理论建构起来的中国现代文学理论体系。”
自上世纪九十年代初以来，马正平先后提出了写作文化学、写作哲学、写作美学、写作思维学、写作措辞学的全新概念和理论，从而形成了非构思写作学与写作教学的理论和训练体系，成为当代最前沿的既具有哲学深度，又有思维操作技术的写作学教材，因而先后被誉为“中国当代写作学的一面镜子”。
在教育子女方面，马正平也依然像父母教育他一样去鞭策自己的两个女儿。“必须要让她们时刻谨记家训，不能忘本。”马正平说，自己的两个女儿，一个在南充本地，一个在重庆，生活得也非常好。只要他一有空就会去看望她们，而她们在教育自己的子女时，也是传承了马氏家族的优良传统，这让他倍感欣慰。（记者陈高洁文/图）
